志苦者，心多虑也。 巨阳主气，气言表也。
夫大寒而甚，热之不热，是无火也，当助其心。 盖任脉者，起于中极之下，以上毛际，循腹里，上关元，总诸阴之会；故诸疝之在小腹者，无不由任脉为之原而诸经为之派耳，云七疝者，乃总诸疝为言，不过六七耳。
此其肠胃薄恶，气禀之有亏也，故或中外邪，留而不去；或肠胃寒温，有不以次，皆足致邪而大聚起矣。营血涩于脉中，卫气去于脉外，所以为虚。
间不及下针，其痛之时，不及定治，而痛已止。即外之尸气、瘴气、疫气、四时一切不正之气，亦皆可仿此而推也。
亟，即“气”也，精化为气，藏精起气之谓也。 故气实者形实，气虚者形虚，此禀赋之常也。
然伏明之纪，其发痛；太阳司天为肿，身后痈；太阴所至为重肿；太阳在泉，寒复内余则腰尻、股胫、足膝中痛之类，皆以寒湿之胜，而为肿为痛，是又火之不足也。虚实更作者，以阴阳相移易也。